玉石之乡传韵事， ，，
颗颗质优润无暇 。
不知历史谁人故， ，，
千古隽誉留万家 。
2012年10月11日， ，，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖 。
1937年10月11日 ， ，，淞沪战线大场之战爆发 。
1900年10月11日 ， ，，李鸿章最先与八国联军的艰难谈判 。
1864年10月11日， ，，马克思向导的第一个国际组织“国际工人协会”在伦敦正式成立 。
1038年10月11日， ，，李元昊称帝， ，，国号大夏， ，，西夏建设 。
关于美玉的历史文化典故
中国是玉石之乡， ，，玉文化贯串中华文明史 。中国古玉器有着富厚的文化内在， ，，这也是玉器之以是成为历代仕宦显示身份职位的随葬品的原因 。在古代， ，，玉象征伦理品德看法中高尚的品行， ，，儒家有“君子比德于玉”的用玉观；；；东汉关于“玉， ，，石之美者， ，，有五德”的说法， ，，就是将玉石的5种物理性子比喻为人的5种品行：“仁、、义、、智、、勇、、洁” 。古语有云：“君子无故， ，，玉不离身 �！毕旅婢臀魅私樯芤幌鹿赜谟竦奈幕涔� 。
女娲补天
相传远古之时， ，，天柱倾塌， ，，九州倾圯， ，，大火燃烧， ，，洪水汪洋不息， ，，民不聊生 。女娲炼五色石以补青天， ，，拯救了众生， ，，又将多余的补天之石散落在大地， ，，成为今天的种种美玉 。这个神话将玉说成补天之物， ，，可见我们民族对玉有着特殊的喜欢 。
西王母献玉
民间传说中的西王母栖身在远昔人类的起源地——喜马拉雅山脉和昆仑山脉， ，，曾向黄帝、、尧、、舜献玉， ，，这反映了昔人对自己家乡的纪念， ，，对自己祖先敬重之心的结晶 。
和氏之璧
两千多年前的楚国人卞和， ，，把在山中获得的璞玉先后献给楚国的厉王和武王， ，，但厉王和武王听信玉人的诽语， ，，两次以欺君之罪， ，，先后砍去了卞和的左、、右脚 。厥后文王继位， ，，知道卞和因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜， ，，便命人剖玉观察， ，，证实那果真是一块举世无双的美玉 。于是把这块美玉琢成玉璧， ，，为了奖励卞和献玉有功， ，，遂以其之名命名为“和氏璧” 。
完璧归赵
照旧那块“和氏璧”， ，，到战国后期， ，，被楚国用作向赵国求婚的聘礼， ，，赠给了赵国 。秦国也很是想获得它， ，，就宣称愿以十五座城池交流赵国的“和氏璧” 。虽名曰交流， ，，着实只想骗而取之， ，，赵国也明确秦国的用意， ，，但因恐惧秦又不敢拒绝， ，，于是便派机智勇敢、、足智多谋的蔺相如出使秦国 。在谈判历程中， ，，蔺相如识破秦王的阴谋， ，，略施小计， ，，从秦王的手中夺回了“和氏璧”， ，，并顺遂地带回赵国 。厥后， ，，秦统一七国， ，，“和氏璧”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传， ，，上刻“受命于天， ，，既寿永昌”八个篆字， ，，成为帝王无上权力的象征 。
弄玉吹箫
弄玉是古代传说中的仙人尤物， ，，听说是秦穆公的女儿， ，，生时正好有人送来一块碧色美玉 。一周岁生日时， ，，宫中摆了许多珍珠宝石， ，，其女独抓此玉， ，，弄玩不舍， ，，因起名为弄玉 。弄玉长大后姿容绝世， ，，智慧醒目， ，，善于吹箫， ，，不必乐师， ，，就能自成音调， ，，穆公令巧匠剖此玉做成箫， ，，弄玉吹之， ，，声如凤鸣 。穆公痛爱此女， ，，特为她修筑“凤楼”， ，，楼前建有高台， ，，名“凤台” 。随后穆公欲为其女追求佳婿， ，，而引出了吹箫引凤， ，，招得乘龙快婿的典故 。
子罕辞玉
年龄时宋国有位叫做子罕的官员， ，，多年为官， ，，不贪不占， ，，清廉清正， ，，深受黎民恋慕 。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的仰慕之情， ，，并说璞玉外貌不扬， ，，却是价值千金之宝玉 。子罕正色道：“我一直把‘不贪’看成废物， ，，你把宝石看成废物 。若是把它给我， ，，岂不是你我都失去了自己的废物吗?你照旧把它拿回去， ，，这样你我俩都能保存自己的废物了 �！毕缑裆醺行呃�， ，，说出原委 。原来乡下盗贼蜂起， ，，若把玉留在家中， ，，难免遭劫， ，，甚至招来杀身之祸 。献玉则既体现敬意， ，，又可免杀身之祸 。子罕于是安顿这人在城中栖身， ，，同时派人督察乡里增强缉盗， ，，又命玉工把这块璞玉拿去打磨 。果真是色质晶莹， ，，光泽柔和， ，，世上少有的千金宝玉 。子罕命人将玉卖了一大笔钱， ，，交给献玉人， ，，叫他回乡去过安定日子 �！白雍贝怯瘛弊魑辶钡脑鲜戮鸵恢比霾ハ吕�， ，，为人们所赞美了 。
祝好朋侪秋风送爽心情好， ，，事业一直立异高！
玉石之乡传韵事， ，，
颗颗质优润无暇 。
不知历史谁人故， ，，
千古隽誉留万家 。
2012年10月11日， ，，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖 。
1937年10月11日 ， ，，淞沪战线大场之战爆发 。
1900年10月11日 ， ，，李鸿章最先与八国联军的艰难谈判 。
1864年10月11日， ，，马克思向导的第一个国际组织“国际工人协会”在伦敦正式成立 。
1038年10月11日， ，，李元昊称帝， ，，国号大夏， ，，西夏建设 。
关于美玉的历史文化典故
中国是玉石之乡， ，，玉文化贯串中华文明史 。中国古玉器有着富厚的文化内在， ，，这也是玉器之以是成为历代仕宦显示身份职位的随葬品的原因 。在古代， ，，玉象征伦理品德看法中高尚的品行， ，，儒家有“君子比德于玉”的用玉观；；；东汉关于“玉， ，，石之美者， ，，有五德”的说法， ，，就是将玉石的5种物理性子比喻为人的5种品行：“仁、、义、、智、、勇、、洁” 。古语有云：“君子无故， ，，玉不离身 �！毕旅婢臀魅私樯芤幌鹿赜谟竦奈幕涔� 。
女娲补天
相传远古之时， ，，天柱倾塌， ，，九州倾圯， ，，大火燃烧， ，，洪水汪洋不息， ，，民不聊生 。女娲炼五色石以补青天， ，，拯救了众生， ，，又将多余的补天之石散落在大地， ，，成为今天的种种美玉 。这个神话将玉说成补天之物， ，，可见我们民族对玉有着特殊的喜欢 。
西王母献玉
民间传说中的西王母栖身在远昔人类的起源地——喜马拉雅山脉和昆仑山脉， ，，曾向黄帝、、尧、、舜献玉， ，，这反映了昔人对自己家乡的纪念， ，，对自己祖先敬重之心的结晶 。
和氏之璧
两千多年前的楚国人卞和， ，，把在山中获得的璞玉先后献给楚国的厉王和武王， ，，但厉王和武王听信玉人的诽语， ，，两次以欺君之罪， ，，先后砍去了卞和的左、、右脚 。厥后文王继位， ，，知道卞和因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜， ，，便命人剖玉观察， ，，证实那果真是一块举世无双的美玉 。于是把这块美玉琢成玉璧， ，，为了奖励卞和献玉有功， ，，遂以其之名命名为“和氏璧” 。
完璧归赵
照旧那块“和氏璧”， ，，到战国后期， ，，被楚国用作向赵国求婚的聘礼， ，，赠给了赵国 。秦国也很是想获得它， ，，就宣称愿以十五座城池交流赵国的“和氏璧” 。虽名曰交流， ，，着实只想骗而取之， ，，赵国也明确秦国的用意， ，，但因恐惧秦又不敢拒绝， ，，于是便派机智勇敢、、足智多谋的蔺相如出使秦国 。在谈判历程中， ，，蔺相如识破秦王的阴谋， ，，略施小计， ，，从秦王的手中夺回了“和氏璧”， ，，并顺遂地带回赵国 。厥后， ，，秦统一七国， ，，“和氏璧”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传， ，，上刻“受命于天， ，，既寿永昌”八个篆字， ，，成为帝王无上权力的象征 。
弄玉吹箫
弄玉是古代传说中的仙人尤物， ，，听说是秦穆公的女儿， ，，生时正好有人送来一块碧色美玉 。一周岁生日时， ，，宫中摆了许多珍珠宝石， ，，其女独抓此玉， ，，弄玩不舍， ，，因起名为弄玉 。弄玉长大后姿容绝世， ，，智慧醒目， ，，善于吹箫， ，，不必乐师， ，，就能自成音调， ，，穆公令巧匠剖此玉做成箫， ，，弄玉吹之， ，，声如凤鸣 。穆公痛爱此女， ，，特为她修筑“凤楼”， ，，楼前建有高台， ，，名“凤台” 。随后穆公欲为其女追求佳婿， ，，而引出了吹箫引凤， ，，招得乘龙快婿的典故 。
子罕辞玉
年龄时宋国有位叫做子罕的官员， ，，多年为官， ，，不贪不占， ，，清廉清正， ，，深受黎民恋慕 。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的仰慕之情， ，，并说璞玉外貌不扬， ，，却是价值千金之宝玉 。子罕正色道：“我一直把‘不贪’看成废物， ，，你把宝石看成废物 。若是把它给我， ，，岂不是你我都失去了自己的废物吗?你照旧把它拿回去， ，，这样你我俩都能保存自己的废物了 �！毕缑裆醺行呃�， ，，说出原委 。原来乡下盗贼蜂起， ，，若把玉留在家中， ，，难免遭劫， ，，甚至招来杀身之祸 。献玉则既体现敬意， ，，又可免杀身之祸 。子罕于是安顿这人在城中栖身， ，，同时派人督察乡里增强缉盗， ，，又命玉工把这块璞玉拿去打磨 。果真是色质晶莹， ，，光泽柔和， ，，世上少有的千金宝玉 。子罕命人将玉卖了一大笔钱， ，，交给献玉人， ，，叫他回乡去过安定日子 �！白雍贝怯瘛弊魑辶钡脑鲜戮鸵恢比霾ハ吕�， ，，为人们所赞美了 。
祝好朋侪秋风送爽心情好， ，，事业一直立异高！